閒性閒情\万古空濛发中静\李英豪

 行业动态     |      2019-08-08 09:27

很多年前,遇见一位朋友,他对收藏宋代至清初三朝的名家水墨画特别有兴趣;曾特意往东瀛,不惜重金购得一幅 南宋禅画大师牧溪 的代表作,视为至宝,辄展示人前,炫耀不已。可惜,后来经博物院好几位书画鉴别专家细辨,证实是东瀛作伪者临仿的贋品。据知,牧溪是四川人,本姓李,出家后法名为 法常 ,享寿约六十多岁,生平事迹,鲜有记载。历来不少画史和画册也忽视了这位大师;留存国内的真蹟如凤毛麟角,仅有一部分作品。十三世纪中叶时被东瀛派遣来华学习佛法的圣一国师带走,包括著名的《观音》、《猿》和《鹤》三连轴;其后珍藏东京大德寺内,日本人竟然称为 国宝 !分明是中国画家创作的罕品,日本人____,还敢奉作 国 宝,真是讽刺和荒谬。另有日本学者夸夸其言,厚颜指是 日本重要的文化遗产 !十四五世纪室町时代,日人不但在中国各处蒐罗中国名家禅画,还把其风格作为日本水墨画模仿的对象。日人仿牧溪的画,古今皆多,贋品充斥。

正如明末清初有 神笔 之称的书法家王铎,不少行草真蹟上世纪时为日人攫走,奉为 东瀛书道的典範 ,此后争相临仿,使到处伪品氾滥。只慕名气又深恐错过机会的收藏者,最易受骗。

日人自古以来笼统地把牧溪作品归入 禅画 ,实难以窥其堂奥,更不能感悟和领略其艺术境界。牧溪基本上是以十分生动率真的写生造形手法,顺其自然的简约笔墨,流露自我心中直觉的感受;下笔和皴染快速,好像并无法则,但笔墨所到处无一不是法。并非如日人解说 是运用神秘的形而上语言 ,而只是中国水墨画的写意,以对比较强的构图和自然的意象,展示他内心一片宁谧静穆的无边世界。纵使他活用董源与巨然的 披麻皴 ,以及近於梁楷泼墨的洒脱手法,但自尔成局,别具意境。例如附图著名的《渔邨夕照》图,写江南山水,烟岚轻漫,气象浑茫,辽敻幽邃,光影交错,意境虚和萧散,使人感到万古空濛, 天籁发中静 ,与大自然为一,物我两忘。

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